Marine dolorosa
Marine Le Pen darf nicht bei den Präsidentschaftswahlen 2027 antreten. Ihre Reaktion im Gerichtssaal zeigt: Das Urteil könnte ihr dabei helfen, sich als Opfer des politischen Systems zu inszenieren.
Wir hatten den Rassemblement National seit dem letzten Sommer ein wenig vergessen. Und nach dem Tod ihres Vaters schien Marine Le Pen in den Hintergrund getreten zu sein. Gestern ist sie plötzlich wieder in unseren Köpfen aufgetaucht, auf ihre Art: explosiv und leibhaftig. Denn bei den Le Pens ist die Politik immer dramatisch – es sei denn, sie ist tragisch. Das macht ihren Erfolg aus.
Ich habe live im Fernsehen ihren überstürzten Abgang vom Gericht gesehen, noch bevor die Richterin das Urteil verkündet hatte. Als sie erfuhr, dass sie für schuldig befunden, zu einer Gefängnisstrafe verurteilt und vom passiven Wahlrecht ausgeschlossen wird – aber ohne abzuwarten, wie lange –, schlug Marine Le Pen die Tür zu. Leicht gebeugt verließ sie das Gebäude, die Lippen fest zusammengepresst und den Blick starr. Am Ausgang drehte sie den Kopf nach rechts und schien nach Hilfe zu suchen, die nicht kam, bevor sie in das wartende Auto stieg. Die Journalisten des Nachrichtensenders fragten sich, ob ihre Geste des Überdrusses eine impulsive Reaktion war oder eine politische Bedeutung hatte, die Anklage gegen ein als politisch angesehenes Justizsystem. Es war beides. Und diese Art von Gemengelage prägt seit langem die Identität der Chefin des RN.
Marine Le Pen hat sich immer als Ausgestoßene, ja sogar als Opfer gesehen. Sie erzählt, dass sie in ihrer Jugend durch ihren schillernden Nachnamen von ihren Mitschülern ausgeschlossen wurde. Vom Bombenanschlag auf die Wohnung der Familie über den Tod ihres Vaters, die Scheidung ihrer Eltern bis hin zu ihrem Scheitern bei der Präsidentschaftsdebatte 2017 hat sie ihre Schwächen und Nöte nie verborgen. Als geschiedene Frau, die ihre Kinder allein großgezogen hat und gezwungen war, die Zügel der Partei in die Hand zu nehmen, wagt sie es, in einem Dokumentarfilm, der erst kürzlich ausgestrahlt wurde, zu behaupten: „Die Politik ist der Grund für all mein Unglück.“
Man weiß, dass die Tochter von Jean-Marie Le Pen manchmal zerbrechlich ist und sich in Trauer oder Verzweiflung zurückziehen kann. Aber was fasziniert, ist die Art und Weise, wie sie diese Schwächen zu einem wirksamen politischen Instrument macht. Um das Image ihrer Partei zu verändern, hat sie nicht nur versucht, ihren strukturellen Rassismus auszumerzen. Es ist ihr gelungen, eine emotionale Bindung zu ihren Wählern aufzubauen. Ihre Verletzlichkeit soll das Bild der rechtsextremen Parteiführerin vermenschlichen und sie in eine sensible und beschützende Mutter verwandeln. Aus diesem Grund hat sie es geschafft, das Übersee-Département Mayotte erfolgreich für sich zu reklamieren. Seit mehr als zehn Jahren hat sie ihrem Programm zur Ausgrenzung von Einwanderern eine weitere Tonalität hinzugefügt, die der „emotionalen und populären Bindung“ (Rede von Le Pen, 2016). Sie kritisierte die Kälte und Gleichgültigkeit der egoistischen Eliten, die ihrer Meinung nach das untere Frankreich opfern, und wusste es, die Gefühle der gewöhnlichen Anständigkeit, Solidarität und spontanen Weisheit, die einem echten Leben „à la française“ zugrunde liegen, für sich zu nutzen.
Nachdem sie, ein von ihrem Vater vernachlässigtes Kind, eine politische Ausgestoßene und eine mutige Mutter war, ist sie nun zur heiligen Mater dolorosa, zur „Mutter des Schmerzes“ geworden, zum Opfer der Boshaftigkeit eines politischen Systems, das ihrer Meinung nach die Justiz dazu benutzt, sie daran zu hindern, in das höchste Amt gewählt zu werden. Deshalb ist ihr plötzlicher Rücktritt vom Gericht gleichzeitig auch ein spontaner und politischer Akt. Schrieb Marine Le Pen nicht bereits 2012 in ihrem Buch Pour que vive la France: „Aufrichtigkeit ist für mich seit jeher nicht nur ein Charakterzug und eine moralische Forderung, sondern auch eine politische Waffe“? Sie scheut weder Ehrlichkeit noch Impulsivität. Sie verschmilzt in der Tat mit einem Ideal der persönlichen Authentizität, das unsere Zeit prägt und das Claude Romano in seinem Buch Être soi-même (Sein selbst) philosophisch erforscht. „Wahrhaftig“ zu sein geht über bloße Aufrichtigkeit hinaus, bemerkt Romano: „Aufrichtigkeit besteht darin, zu sagen, was man denkt, manchmal sogar zu tun, was man sagt; Authentizität darin, zu sein, was man ist.“ Das ist das Credo von Marine Le Pen.
Deshalb bewegt sie sich auf einem schmalen Grat zwischen dem, was sie als ihre politische Verantwortung ansieht, und der Versuchung, alles fallen zu lassen. Zumindest teilweise ist es diese beanspruchte Authentizität, die ihr die Unterstützung von mehr als zehn Millionen Wählern einbringt. Zu einer Gefängnisstrafe verurteilt und nicht mehr wählbar, wird sie bei vielen Franzosen das Gefühl der Empathie wecken, das sie seit Jahren so geduldig kultiviert. Was ihr gestern widerfahren ist, ist also sowohl ein schwerer Schlag als auch eine Chance. Der Aufstieg des RN an die Macht hat einen neuen Trumpf: Marine Le Pen, die leidende Marine, die umso mehr verfolgt wird, als sie menschlich, aufrichtig und authentisch ist. Im Grunde bin ich mir überhaupt nicht sicher, ob der RN oder sogar Marine Le Pen die endgültigen Verlierer dieser Angelegenheit sind. •