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Bild: Emmanuele Contini (Imago)
Am 20. Februar ist der internationale Tag sozialer Gerechtigkeit. Zeit für einen Blick auf John Rawls, der die wirkmächtigste Theorie der Gerechtigkeit des 20. Jahrhunderts entworfen hat. Der „Schleier des Nichtwissens“ bildete für ihn den Kern einer gerechten Gesellschaft. Was können wir heute von Rawls lernen?
Bild: © 2026_Schubert, ROW Pictures, Walker+Worm Film, Gerald Kerkletz
Die drei Filme Rose, Gelbe Briefe und À voix basse der diesjährigen Berlinale beleuchten die Kehrseiten gesellschaftlicher Normen. Exemplarisch verdeutlichen sie die Kraft des Films andere Lebenswirklichkeiten zu vermitteln und unterdrückende Strukturen erfahrbar zu machen. Die Filme unterstreichen die Wandelbarkeit von Normen und die Gefahren, wenn man sie als unhinterfragbar postuliert.
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Bild: Smith (Imago)
Künstliche Intelligenz wird häufig mystifiziert, der Mensch dagegen als determinierte Maschine verklärt, zeigt der Philosoph Julian Nida-Rümelin. Sein Gegenprogramm dazu: der Digitale Humanismus. Im Gespräch erklärt Nida-Rümelin, was es mit der eigenen Autorschaft auf sich hat, wie diese durch die digitale Transformation bedroht wird und warum Big Tech eigentlich zerschlagen gehört.
Bild: Johann Steen Boisen (Unsplash)
„Nobody is illegal on stolen land!“, protestierte kürzlich die Sängerin Billie Eilish, der man mit Blick auf ihre Intention sofort recht geben möchte. Doch wem gehört die Erde eigentlich? Eine historisch-philosophische Analyse mit Rousseau, Locke und Bruno Latour.
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Bild: Wikipedia
1826 verkündete Hegel das Ende der Kunst. Die Erfindung der Fotografie wenige Monate später gab ihm recht. Doch die Kunst konnte sich neuen Aufgaben zuwenden, sie konzentrierte sich fortan auf Stimmungen. Etwas Ähnliches könnte nun dem Denken bevorstehen, das durch KI an ein Ende gelangt.
Bild: Landmark Media (Imago)
Die jüngst in die Kinos gekommene Verfilmung von Emily Brontës Sturmhöhe reduziert den Literaturklassiker nicht nur auf eine sexuelle Romanze, meint Clara Degiovanni. Er verkennt auch das zentrale Thema dieses faszinierenden Werks: den Wind.
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Bild: © Lea Sofia Fichtner
In seinem jüngst erschienenen Buch Einsamsein blickt Daniel Haas auf ein Leben, das ihn immer wieder in die Einsamkeit verschlug: Suizid beider Eltern, Burn-Out, Drogenabhängigkeit. Was es bedeutet, trotz sozialer Eingebundenheit einsam zu sein, welche Rolle das eigene Milieu spielt und wie gefährlich reizvoll die Einsamkeit sein kann, erzählt der Autor im Gespräch.
Bild: Wolfgang Maria Weber (Imago)
Wenn unser Autor an der SB-Kasse steht, dann beäugt ihn nicht nur der Security-Beamte kritisch, sondern auch Kant. Doch ist dieser überhaupt der richtige Ansprechpartner, wenn es um die moralische Frage geht, ob man auch mal was ohne zu scannen rüberziehen darf?
Bild: Wikipedia
Der Ausdruck „unsichtbare Hand“ stammt aus dem Denken von Adam Smith, einem bedeutenden Vertreter der schottischen Aufklärung, und ist ein zentrales Konzept des Wirtschaftsliberalismus: Er bezeichnet die Fähigkeit des Marktes, sich selbst zu regulieren. Aber hatte dieser Ausdruck für seinen Urheber nur eine wirtschaftliche Bedeutung?
Bild: Wikipedia
Die öffentliche Debatte hat die Figur des Antichristen als personifiziertes Böses für sich entdeckt. Doch ist diese Beschreibung wirklich zutreffend? Sollten wir den Antichristen in der aktuellen Zeit vielleicht eher begrüßen? Eine philosophisch-theologische Begriffsanalyse.
Bild: Marcus Glahn
Populistische Positionen verzeichnen zunehmend Aufschwung. Handelt es sich bei Populismus also um eine notwendige Strategie zur Politisierung oder um gefährliche Verkürzungen, die letztlich Gruppen gegeneinander in Position bringen? Darüber diskutierten die Politikwissenschaftlerin Julia Reuschenbach und die Politikerin Sahra Wagenknecht beim Philo-live! Festival.
Bild: Christoph Soeder/pa/dpa, Snapchat, Liquid3
Sind flüssige Bäume und Ad-Blocker-Brillen die Zukunft? Drei Produkte, die nicht nur für den Markt, sondern auch für die Philosophie interessant sind.
Bild: Wikipedia
Rechte geben „einfache Antworten“ auf „komplexe Fragen“? Im Gegenteil: Rechte lieben es kompliziert und theoretisch. Möglicherweise trägt das zu ihrem Erfolg bei.
Bild: Zuma Press Wire (Imago)
Immer mehr Verbindungen zum Sexualstraftäter Jeffrey Epstein treten im Zuge der Aktenveröffentlichungen zutage. Hat Epstein Marx‘ Idee des universellen Vermittlers personifiziert und radikalisiert?
Bild: United Archives International (Imago)
In der digitalen Gesellschaft geht immer mehr Wissen verloren. KI könnte das Problem verschärfen und zu einem „Wissenskollaps“ führen, warnen Forscher.
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