Robert Feustel: „Der Junkie ist eine moderne Erfindung“
Der Politikwissenschaftler und Diskursanalytiker Robert Feustel spricht im Interview über die Geschichte der Rauschmittel-Prohibition, Drogenverbote als moderne Machttechnologie und den verengten Drogendiskurs der Gegenwart.
Das Bundeskabinett hat kürzlich die teilweise Legalisierung von Cannabis beschlossen. Gleichzeitig werden verschiedene Rauschmittel weltweit immer häufiger in psychotherapeutischen Behandlungen eingesetzt, seit Juli 2023 erlaubt Australien als erstes Land die Verschreibung von Psilocybin und MDMA, und so deren Verwendung auch jenseits von Studien. Erleben wir im Hinblick auf Drogen gerade eine Art diskursiven Wandel?
Ich wäre vorsichtig damit, vorschnell einen drogistischen Turn auszurufen. Nicht selten gibt es kurze Konjunkturen, die dann bald schon wieder abebben. Aber es stimmt schon, dass die drogenideologische Front allmählich an verschiedenen Stellen bröckelt. Die Wissenschaft belegt inzwischen den therapeutischen Nutzen psychoaktiver Substanzen unter kontrollierten Bedingungen. Teile der Politik wiederum scheinen langsam zu verstehen, dass Verbote nicht unbedingt der beste Hebel sind, um von Drogen verursachte Probleme in den Griff zu kriegen.
Ist die Drogenprohibition historisch gesehen ein junges Phänomen?
Ja, sehr jung. Es gibt in der Geschichte zwar vereinzelte Episoden, in denen Drogen zum Gegenstand staatlicher Repression werden. Zum Beispiel Anfang des 17. Jahrhunderts: Dem osmanischen Sultan Murad IV. war es unerträglich, dass die Tabak- und Kaffeehäuser Zentren öffentlicher Diskussion und mithin Orte der Kritik und Opposition geworden waren. Daher ließ er 1633 alle Tabakhäuser niederreißen und belegte das Tabakrauchen mit der Todesstrafe. Im Großen und Ganzen aber ist die Prohibition ein modernes Phänomen. Bis ins 19. Jahrhundert hinein sind Drogen in allen möglichen Formen für staatliche Akteure kein relevantes Thema. Ändern sich die Applikationsformen, so dass der moderne Staat reagieren muss? Einiges weist allerdings darauf hin, dass Drogen als Mittel ideologischer Stimmungsmache gegen unliebsame Minderheiten entdeckt werden.
Stellt die Drogen-Prohibition mit Michel Foucault gedacht eine spezifisch moderne Machttechnik dar, als Instrument einer positiven Bevölkerungspolitik moderner Staatsapparate?
Philosophie Magazin +
Testen Sie Philosophie Magazin +
mit einem Digitalabo 4 Wochen kostenlos
oder geben Sie Ihre Abonummer ein
- Zugriff auf alle PhiloMagazin+ Inhalte
- Jederzeit kündbar
- Im Printabo inklusive
Sie sind bereits Abonnent/in?
Hier anmelden
Sie sind registriert und wollen uns testen?
Probeabo
Weitere Artikel
Eva Illouz: „Ressentiment ist nicht nur ein Gefühl der Schwachen und Beherrschten“
In ihrem jüngst erschienen Buch Undemokratische Emotionen zeigt die Soziologin Eva Illouz, wie politische Bewegungen sich unsere Gefühle zunutze machen. Im Interview spricht sie über die Muster affektiver Politik und den Aufstieg des populistischen Nationalismus in ihrem Heimatland Israel.
Robert Pfaller: „Humor ist seiner Natur nach grundsätzlich solidarisch"
Was lässt uns lachen? Wie hängen Komödie und Horror zusammen? Und was hat der Witz mit Respekt zu tun? Im Interview zu seinem neuen Buch geht Robert Pfaller unserem Humor psychoanalytisch auf den Grund.
Robert Pfaller: „Wir spüren plötzlich alle anderen auf der eigenen Haut“
Die erhöhte Sensibilität sei auf den Imperativ „Sei ganz du selbst!“ zurückzuführen: In seinem neuen Buch „Die blitzenden Waffen“ plädiert Robert Pfaller für die Allgemeinheit der Form als Grundbedingung von Geselligkeit und Solidarität. Ein Gespräch über die Privatisierung des Geschlechts, die Leichtigkeit des „Als Ob“ und die Pseudo-Form der Corona-Etikette.
David Abram: „Wir werden menschlicher, indem wir feiern, dass wir Tiere sind“
Bei der ökologischen Krise denken wir an Ausbeutung, Zerstörung und Entfremdung von der Natur. Doch was, wenn die Krise viel weiter reicht? Tief in unsere Körper? David Abram, einer der bedeutendsten Theoretiker der Umweltbewegung, spricht darüber, was wir mit der Erfindung der Schrift verloren haben und wie wir zu einer sinnlichen Kommunikation mit der Welt zurückfinden.
„Wir haben die Pflicht, Sinn zu stiften“
Reinhold Messner ist einer der letzten großen Abenteurer der Gegenwart. Mit seiner Ehefrau Diane hat er ein Buch über die sinngebende Funktion des Verzichts geschrieben. Ein Gespräch über gelingendes Leben und die Frage, weshalb die menschliche Natur ohne Wildnis undenkbar ist.
„Die Rechte hat gelernt, den Populismus zu nutzen und liebt ihn“
Lateinamerika ist Sehnsuchtsort, Politlabor und philosophisches Terrain, das sich stets ein wenig im Schatten seiner nördlichen Nachbarn befindet. Zu Unrecht, wie wir in unserer Reihe über den Subkontinent zeigen wollen. Im Interview spricht die Politikwissenschaftlerin María Esperanza Casullo über den Aufstieg Javier Mileis zum Präsidenten Argentiniens und darüber, was Lateinamerika uns über nostalgische und futuristische, linke und rechte Populismen lehrt.
Robert Pfaller: „Etwas in uns ist mehr als unsere Ängste“
In der Pandemie haben viele Menschen Sorgen, die ihre Genussfähigkeit bedrohen. Doch Intensität entsteht erst, wenn die Furcht uns nicht mehr bestimmt, meint der Philosoph Robert Pfaller im Gespräch.
Peter Singer: „Der Impfstoff ist eine große Herausforderung“
Das deutsche Biotechnologie-Unternehmen BioNTech und der amerikanische Pharmakonzern Pfizer verkündeten jüngst, dass der von ihnen entwickelte Impfstoff gegen Covid-19 in der Phase-3-Studie eine 90-prozentige Wirksamkeit aufweise. Damit rückt eine Zulassung in greifbare Nähe. Gleichzeitig wird dadurch aber auch die Frage virulent, nach welchen Kriterien er verteilt werden sollte. Der australische Philosoph Peter Singer, Mitbegründer des „effektiven Altruismus“ und einer der einflussreichsten Denker der Gegenwart, spricht im Interview über die ethischen Herausforderungen, die mit dem Impfstoff verbunden sind.
