Rahel Jaeggi: „Im Kapitalismus sind die Krisen schon angelegt“
Rahel Jaeggi sieht in unserer kapitalistischen Lebensform den Grund für die zahlreichen Krisen der Gegenwart. Im Interview fordert sie mehr Demokratie und erklärt, warum die Kritische Theorie keine Utopien entwirft.
Frau Jaeggi, Sie sprechen vom Kapitalismus als Lebensform. Was meinen Sie damit?
Damit meine ich, dass der Kapitalismus nicht nur eine bestimmte Art und Weise ist, Wirtschaft zu betreiben. Er umfasst neben den ökonomischen eine Reihe von sozialen, politischen und kulturellen Praktiken und Institutionen, die miteinander verbunden sind. Diese Praktiken gehen einerseits aus einem kapitalistischen Wirtschaftssystem hervor, andererseits ermöglichen sie es auch. Diesen Zusammenhang als Lebensform aufzufassen, hat den Vorteil, dass sich sowohl die Eigenlogik der Praktiken und die Eigenlogik bestimmter sozialer Sphären als auch ihre Abhängigkeit voneinander fassen lassen. Auch die Ökonomie als soziale Praxis zu begreifen, bedeutet, dass man sie auf ihre Veränderbarkeit hin betrachten kann, selbst wenn sich ökonomische Bedingungen gerne als Sachzwänge darstellen. Das ist eine für die Kritische Theorie von Beginn an charakteristische Perspektive: Schon ihre Begründer haben es sich zur Aufgabe gemacht, das Eindringen der „Warenform“ in alle gesellschaftlichen Beziehungen zu verfolgen, also darauf hinzuweisen, dass ökonomische Einstellungen alle Lebensbereiche beeinflussen. Meine Überlegungen zum Kapitalismus als Lebensform schließen daran an, setzen aber einen etwas anderen Akzent: Zum einen gehe ich nicht von der vollständigen Unterordnung aller Lebensbereiche aus, sondern von hier existierenden Widersprüchen und Widerständigkeiten, aus denen auch immer wieder die Möglichkeit zur Transformation resultiert. Zum anderen möchte ich den Eindruck vermeiden, dass der Kapitalismus auf eine gewissermaßen unschuldige Lebenswelt trifft. Meine umfassende Definition vom Kapitalismus als Lebensform schärft den Blick dafür, wie der Kapitalismus unser Leben bestimmt, beschränkt, aber auch ermöglicht, und was das alles mit uns macht.
Und was macht es mit uns?
Philosophie Magazin +
Testen Sie Philosophie Magazin +
mit einem Digitalabo 4 Wochen kostenlos
oder geben Sie Ihre Abonummer ein
- Zugriff auf alle PhiloMagazin+ Inhalte
- Jederzeit kündbar
- Im Printabo inklusive
Sie sind bereits Abonnent/in?
Hier anmelden
Sie sind registriert und wollen uns testen?
Probeabo
Weitere Artikel
Rahel Jaeggi: „Ideologien sind nur praktisch zu überwinden“
Noch immer leben wir im Kapitalismus. Ist Marx’ Geschichtsbild damit widerlegt? Nein, meint die Philosophin Rahel Jaeggi im Gespräch. Denn bereits Marx sah, dass gesellschaftliche Krisen unterschiedliche Ausgänge nehmen können.
Rahel Jaeggi: „Unser Verständnis von Selbstverwirklichung ist eine Zumutung“
Pathologien der Arbeit, gescheiterte Selbstentwürfe, entfremdetes Dasein: Rahel Jaeggis Philosophie zielt ins Herz der heutigen Leistungsgesellschaft. Mit ihrem kritischen Interesse an unseren Lebensformen will sie einen gesellschaftlichen Wandel einleiten
Rahel Jaeggi: „Was in der Rigaer 94 passiert ist, war militante Öffentlichkeitsarbeit“
Im Zusammenhang mit dem linksalternativen Hausprojekt „Rigaer 94“ kam es in Berlin jüngst zu Ausschreitungen. Rahel Jaeggi, Professorin für Philosophie an der Humboldt-Universität, argumentiert im Interview, warum sie derartige Räume für unverzichtbar hält und weshalb das Vorgehen der Bewohner nicht per se zu verurteilen sei.
Rahel Jaeggi: „Fortschritt ist weder Fakt noch Ideal“
Wir gratulieren Rahel Jaeggi zum Philosophischen Buchpreis, der ihr heute für Fortschritt und Regression verliehen wird. Im Interview plädiert sie für ein Fortschrittskonzept ohne Ziel, jenseits von Kulturimperialismus und blinder Naturbeherrschung.
Demokratie als Lebensform
In seiner Kolumne aus der aktuellen Ausgabe widmet sich Gert Scobel dem Buch Die Öffentlichkeit und ihre Probleme von John Dewey, das eindrucksvoll zeigt, wie die Demokratie als Lebensform unsere Gesellschaft prägt.
Alle Macht dem Volk?
Das Grundprinzip der liberalen Demokratie ist die Freiheit. Doch sieht sich diese zahlreichen Gefahren ausgesetzt – dem Druck der Mehrheit, der Intoleranten oder Diskursunwilligen; dem Zwang ungerechter Gesetze oder wissenschaftlicher Tatsachen. Fünf Klassikertexte erläutern, was die Demokratie angreift und was sie am Leben hält. Kommentiert von Marie-Luisa Frick.
Das überforderte Paar
Guter Sex, Erlebnisreichtum, emotionale Intimität: Die moderne Beziehung ist überfrachtet mit Erwartungen, die kaum zu erfüllen sind. Gleichzeitig bildet das Paar, das auf Kontinuität angelegt ist, einen Gegenentwurf zum kapitalistischen Imperativ der Flexibilität. Ist es gerade deshalb wegweisend?
Netzlese
Fünf philosophische Lesetipps für den Sonntag. Diesmal mit einem ausführlichen Nachruf auf die große Ruth Bader Ginsburg, den erkenntnistheoretischen Implikationen der Quantenphysik, Rahel Jaeggi über Solidarität, eine Erinnerung an den Logiker Rudolf Carnap und einer kleinen Soziologie des Trinkgelds.
