Der „georgische Sokrates“: Merab Mamardaschwili
Der georgische Philosoph Merab Mamardaschwili, der am 25. November vor 32 Jahren verstorben ist, war einer der einflussreichsten Intellektuellen der Sowjetunion. Unermüdlich stritt er für die Freiheit in einer Umgebung, die diese mit allen Mitteln zu unterdrücken versuchte. In unserer Rubrik „Klassiker weltweit“ stellen wir Ihnen den Denker vor.
Was es bedeutet, als Philosoph in einem System zu leben, das freie Meinungsäußerung massiv einschränkt, lässt sich eindrücklich an dem 1930 in Georgien geborenen Merab Mamardaschwili nachvollziehen. Zentral verhandelte er die Frage, wie eine reflektierte Existenz unter der repressiven Herrschaft der Sowjetunion zu führen sei. An Philosophen wie Kant und Descartes geschult, arbeitete er sich am Begriff der Freiheit ab. Diese gelte es, durch eine „Übung des Denkmuskels“, immer wieder aufs Neue herzustellen. Bleibt diese Anstrengung aus, rutschen Individuum wie Gesellschaft in existenzielles Chaos und politische Formlosigkeit ab.
Wo Sokrates durch seine mäeutische Fragetechnik (Hebammenkunst) seinen Gesprächspartner zur Geburt neuer Erkenntnisse verhalf, betrachtete es Mamardaschwili als seine Aufgabe, andere Menschen zum Denken „anzustiften“ und ihnen so zu einer reflektierten, freieren Existenz zu verhelfen, was ihm den Namen „georgischer Sokrates“ einbrachte. Gegen Ende seines Lebens widmete er sich zunehmend dem mündlichen Vortrag vor Publikum, um das wiederherzustellen, was die Sowjetunion seiner Meinung nach nahezu gänzlich „zermahlen“ hatte: Orte der Begegnung und des Austauschs im Sinne einer Agora. Auch wenn Mamardaschwili dem georgischen Nationalismus zugeneigt war: Durch seine Aussage, dass die Wahrheit höher als die Heimat stünde, wurde der Philosoph zum Ziel einer Hetzkampagne von Nationalisten. Späte Ehrung erfuhr er elf Jahre nach seinem Tod durch ein Denkmal in der Hauptstadt Tiflis. •
Zum Weiterlesen Merab Mamardaschwili: Die Metaphysik Antonin Artauds (Matthes & Seitz, 2018)
Weitere Artikel
Averroes
In unserer Rubrik Klassiker weltweit stellen wir prägnant Philosophen vor, die in anderen Teilen der Welt als Klassiker gelten, hierzulande allerdings weniger bekannt sind. Diesmal: der islamische Aristoteliker Averroes (1126 –1198), einer der einflussreichsten Denker des Mittelalters.
Nagarjuna
In unserer Rubrik Klassiker weltweit stellen wir prägnant Philosophen vor, die in anderen Teilen der Welt als Klassiker gelten, hierzulande allerdings weniger bekannt sind. Diesmal: der indische Philosoph Nagarjuna (ca. 150 – 250), der eine Philosophie der Mitte lehrt.
Portugal und der Rechtsruck
Weltweit erstarkt der Rechtspopulismus – auch in Portugal. Dies geschieht trotz einer stabilen Wirtschaft und niedriger Arbeitslosigkeit. Ein Erklärungsversuch vor den anstehenden Wahlen.
Kai Strittmatter: „Was wir in China beobachten, ist die Rückkehr des Totalitarismus im digitalen Gewande“
Schien die Kommunistische Partei Chinas durch die Corona-Pandemie anfangs ins Wanken zu geraten, ist sie mittlerweile mächtiger denn je. Wie das Regime den totalen Staat weiter ausbaute, warum man dessen Propaganda mit Hannah Arendt verstehen kann und weshalb Xi Jinping die alten chinesischen Philosophen rehabilitiert, erklärt Publizist Kai Strittmatter im Interview.
Sokrates fragt: Sophie Passmann
In unserem Format Sokrates fragt stellen sich Künstlerinnen und Künstler jenen Fragen, die auch Sokrates an seine Schüler hätte richten können. Diesmal antwortet die Autorin Sophie Passmann, deren Buch Komplett Gänsehaut heute erscheint.
María Zambrano
In unserer Rubrik Klassiker weltweit stellen wir prägnant Philosophen vor, die in anderen Teilen der Welt als Klassiker gelten, hierzulande allerdings weniger bekannt sind. Diesmal: María Zambrano (1904-1991), Antifaschistin, Exilantin und Denkerin der „dichterischen Vernunft“.
Sokrates und der Eros
Zum Stichwort Liebe hat jeder etwas zu sagen. Das war schon im antiken Griechenland so. In Platons „Gastmahl“, dem legendärsten Trinkgelage aller Zeiten, versuchen Athens Meisterredner das Wesen der Liebe, des Eros, zu fassen. Handelt es sich um eine Gottheit? Ist wahre Liebe körperlich oder geistig – oder beides? Und was hat es mit der Liebe zur Weisheit, dem Eros der Philosophen auf sich? Sokrates, Stargast des Gastmahls, klärte seine Zechkumpane vor 2400 Jahren auf. Sein Denken macht ihn bis heute zum unwiderstehlichsten unter allen Erotikern.
Treue zum Traum
Die Weimarer Reden stehen in diesem Jahr unter dem Motto: „Riskante Träume“. In ihrer Rede, die wir mit freundlicher Genehmigung des Nationaltheaters Weimar veröffentlichen, beleuchtet Svenja Flaßpöhler die „Treue zum Traum“ als Weg aus der Verzweiflung.
